photo by ashin 2010

我从来没有问过古又文，
为什么你的msn昵称是「残酷的神在支配」？

但是每次在msn的名单上，瞥见这个名字的时候，
总是让我多想了一下。

「神」真的残酷吗？
「神」真的在支配我们的人生吗？

「神」真的有那么多的闲功夫，来支配我们这些生活在地球表面的小蚂蚁吗？

那是2010年1月1日的事情，我与古又文约在我们东区的小店里见面。
自从他获得2009年纽约Gen Art「前卫设计奖」，媒体便一直追著他。

他出席记者会，他出席座谈会，他在北美馆办了展览。
突然间，他的人生像是准备了二十年的一场花火秀，
同时绽放在纽约、伦敦、台北的时尚天空中。

如果是一般人，遇到这人生中突如其来的好运，
大概头昏眼花，手脚大乱了吧。

但他仿佛已经排演过这一幕充满镁光灯、鼓掌声、鲜花与赞美的戏。

有大师般的心平气和，却也有年轻的热情跟冲劲，
那就是我对古又文的第一印象。

后来有一天，在msn上他跟我说：「阿信我正在写书，你可以帮我写序吗？」

当时还没有看过这本书任何一个字的我，
马上就答应了，想说写序嘛，就是帮他美言两句就好了。

「华人之光古又文的自传喔，你一定要看喔。」大概就是这一类的句子。

然后没多久，他就把这本书的全文寄给我了，
我以好奇的心情拜读了他的故事。

没有办法怀疑「残酷的神在支配」这句话了，
当我看完了他成长的背景。

被雷击中而早逝的父亲，为了家产与债务出现的人性黑暗面，
独立扶养三个孩子，每天做三份工作的母亲。

这比戏剧还要戏剧的设定，只有够残酷的神才能写出这样的剧本，
而这，竟然是古又文的真实人生。

十几尊白色的人偶，以一种庄严的姿态站立在北美馆的展厅中。
他们身上穿著的是举世闻名的作品，这些作品正被地球上各种语言的报章杂志争相刊载。

来此朝圣的人有本地的服装工作者、媒体记者、好奇的民众，还有各类设计科系的学生。
当然，还有在现场目睹这个奇迹的我。

那一件件的作品，是将细如发丝的纤维，揉聚成硕大的毛线，
再用一种匪夷所思的手法，编织成前所未见的神妙服装。

「神」把人类原本的兽毛褪去，把我们的躯干毫无保护遮掩地暴露在外，
让我们存活在零下三十度直到摄氏四十度的地球表面上。

但人类不从，有人杀了野兽剥了皮，就这么披在身上。
文明一点的，把随手可得植物揉搓后编成粗糙的布匹，裁剪缝制成人类的身形所需。

「服装」，那是人类对神的第一个叛逆。

如果坐上以千年为单位速率的时光机，
我们还会看到衣服变成盔甲、变成阶级、变成建筑、变成画布、变成神秘的想望。

最后，我们在西元2010年的这一站下车，
又回到美术馆的幽微光晕中。

眼前再度出现了这套震撼世界的服装。
那是叛逆的人类，以巧妙双手与巨大勇气，对神提出的一次优雅质问。

这个叛逆人类的名字，叫做古又文。

「不让残酷的神支配」，是我在他身上阅读到的气质与热情。

热心于跟网友分享经验与心得的又文，在让大家选书名的时候，
我大胆的跟他说，不如也让这个名字加进候选名单吧。

然后，这句话真的变成这本书的名字了。

神要我们在残酷的命运里面赤身裸体。

而古又文不从。

我相信读完这本书的你，
也会不从。


（翻了好久终于找到适合的照片，大家久等了）

我的朋友古又文出版他的第一本自传书了，暑假没事的人找来看看吧。
如果这个暑假，就是你踏入社会前的最后一个暑假，那么请务必要拜读一次，哈。

by 阿信 from 新浪博客

2010-07-31 18:27:56